Образование для людей
Педагогические идеи
Герцен философ
Все статьи
Духовный крах Герцена, его глубокий пессимизм и скептицизм после 1848-го года стал и крахом буржуазных иллюзий в социализме. Эти духовные драмы Герцена были отражением и порождением той всемирно-исторической эпохи, когда революционный настрой буржуазной демократии уже умирал (в Европе), а революционность пролетариата социализма еще не созрела. Этого не могли понять либералы российского языкоблудия, которые прикрывали и теперь прикрывают свою контрреволюционность красивыми фразами о скептицизме Герцена. У этих «рыцарей», которые попросту предали русскую революцию 1905-го года и которые забыли о великом звании революционеров, скептицизм стал формой перехода от демократии к самому либерализму, но к тому подлому, холуйскому, грязному и зверскому либерализму, который, в свою очередь, расстрелял рабочих в 48-м году, который рукоплескал Наполеону III, который восстанавливал разрушенные троны и который проклинал, Герцен, не умея понять его классовой природы.
Скептицизм у Герцена был одной из форм перехода от иллюзий буржуазного демократизма к непреклонной, суровой, непобедимой классовой борьбе пролетариата. Доказательством этого служат “Письма к старому товарищу”, Бакунину, которые были написаны за год до смерти Александра Ивановича. Герцен порвал с анархистом Бакуниным. Но в этом Герцен видит только разногласие в тактике, а не пропасть между миросозерцанием отчаявшегося в своем спасении мелкого буржуа и уверенного в победе своего класса пролетария. После разрыва с Бакуниным, Герцен обратил свои взоры не к либерализму, а к интернационалу.
